Imu không chiến đấu bằng một thanh kiếm duy nhất. Tại Elbaf, Vua Thế Giới thay đổi vũ khí theo đối thủ, dùng nhiều món cùng lúc và trao một số vũ khí cho Thánh Hiệp Sĩ. Kho vũ khí đã lộ diện có kiếm, rìu và thương; nổi bật trong đó là 19 món từng được đặt quanh Ngai Trống bởi 19 vị vua sáng lập Chính phủ Thế giới.
Chapter 1189 cho biết Imu đã dùng Omen để hồi sinh và phân phát vũ khí của các vị vua. Các chapter 1190 và 1192 cho thấy Imu còn triệu hồi vũ khí từ vòng hắc hỏa có mắt và kết hợp hai thanh kiếm thành lớp phòng thủ đủ sức chặn Gear 5. Tên các món vũ khí gợi đến nhiều truyền thống ngoài đời: từ truyền thuyết Bắc Âu, Ireland và Trung Hoa đến văn bản Do Thái cổ. Đặt tên gọi cạnh những gì manga thực sự thể hiện sẽ giúp thấy cả chiều sâu lẫn giới hạn của những liên hệ ấy.
Imu sở hữu những vũ khí nào
Những cái tên đã xuất hiện gồm Bohu, Fragarach, Rìu Hình Thiên, Honebami Tōshirō, Tohu, Gram, Longinus, Nemesis, Stigma và Muramasa. Bảng dưới đây phân biệt cảnh Imu trực tiếp chiến đấu, vũ khí giao cho thuộc hạ và những món hiện mới được nêu tên.
| Vũ khí | Loại | Màn thể hiện hoặc vai trò | Chapter |
| Hư Vô Kiếm Bohu | Kiếm | Imu dùng để áp chế Luffy; về sau kết hợp với Tohu. | 1189, 1192 |
| Hải Thần Kiếm Fragarach | Kiếm | Imu tung ra trong cuộc tấn công tại Elbaf. | 1189 |
| Rìu Hình Thiên | Rìu | Imu cầm rìu đối đầu Scopper Gaban. | 1189–1190 |
| Honebami Tōshirō | Kiếm | Imu dùng cùng Rìu Hình Thiên khi đánh Gaban. | 1190 |
| Hỗn Loạn Kiếm Tohu | Kiếm | Imu kết hợp với Bohu tạo Khiên Hỗn Loạn. | 1192 |
| Phẫn Nộ Kiếm Gram | Kiếm | Được trao cho Sommers để đấu Zoro. | 1189 |
| Thánh Mệnh Thương Longinus | Thương | Được trao cho Killingham để đấu Sanji. | 1189 |
| Thiên Phạt Kiếm Nemesis | Kiếm | Đã được gọi tên; chưa rõ màn thể hiện riêng. | 1189 |
| Oán Ma Kiếm Stigma | Kiếm | Đã được gọi tên; chưa rõ màn thể hiện riêng. | 1189 |
| Quỷ Kiếm Muramasa | Kiếm | Đã được gọi tên; chưa rõ người sử dụng và năng lực. | 1189 |
Nguồn gốc 19 vũ khí quanh Ngai Trống
Khi Chính phủ Thế giới được thành lập 800 năm trước, 19 vị vua đã để lại vũ khí quanh Ngai Trống. Hình ảnh ấy vốn được giải thích như lời thề rằng không ai trong số họ ngồi lên ngai và cai trị những người còn lại. Chapter 1189 đã thay đổi cách nhìn về nghi thức này: những vũ khí không chỉ là vật trang trí hay biểu tượng chính trị, mà vẫn mang giá trị chiến đấu ở hiện tại.
Theo lời Sommers, Imu dùng Omen để hồi sinh các vũ khí rồi ban chúng cho thuộc hạ. Vì vậy, kho vũ khí quanh Ngai Trống vừa là di sản của những gia tộc sáng lập, vừa là một hệ thống quân sự nằm dưới quyền điều khiển của Imu. Lời thề bình đẳng của 19 vị vua đã bị đảo ngược: các biểu tượng từng bao quanh một chiếc ngai bỏ trống nay phục vụ cho người đang bí mật ngồi trên ngai đó.
Con số 19 thường được liên hệ với Nefertari D. Lily, vị quân chủ không trở thành Thiên Long Nhân sau khi liên minh chiến thắng. Tuy nhiên, manga chưa chỉ rõ món vũ khí nào thuộc về Lily, cũng chưa xác nhận một chỗ trống cụ thể trong kho vũ khí của Imu. Điều chắc chắn hiện nay chỉ là 19 vũ khí có nguồn gốc từ 19 vị vua và chưa phải tất cả đều được Oda gọi tên.
Những vũ khí Imu trực tiếp sử dụng tại Elbaf
Tại Elbaf, Imu thay đổi vũ khí theo tình huống: dùng kiếm để áp chế Luffy, chuyển sang rìu và kiếm khi Gaban can thiệp, rồi dùng song kiếm chống lại Gear 5. Mỗi món dưới đây có màn thể hiện riêng để thấy sự thay đổi ấy diễn ra thế nào.
Binh khí cán dài Imu mang theo tới Elbaf
Ngay khi Imu xuất hiện tại Elbaf trong chapter 1179, bên cạnh hắn đã có một binh khí cán dài. Một đầu nhô lên gần vòng hắc hỏa, còn phần lưỡi ở đầu kia uốn gấp xuống phía dưới. Giữa màn xuất hiện đầy những con mắt và hắc hỏa, món vũ khí này rất dễ bị bỏ qua.
Điểm đáng chú ý là nó đã theo Imu tới Elbaf, trước những cảnh hắn triệu hồi kiếm từ vòng hắc hỏa giữa trận. Manga chưa cho biết tên gọi, năng lực hay nguồn gốc của binh khí này. Hình dáng được thể hiện cũng chưa đủ để xác định nó có thuộc 19 vũ khí quanh Ngai Trống, hoặc có phải một món được gọi tên về sau hay không.
Hư Vô Kiếm Bohu
Bohu gắn với cảnh Luffy bị ghim vào Bảo thụ Adam và sinh lực liên tục suy giảm. Haki của cậu yếu đi, cơ thể gần như không thể cử động; cây cối quanh điểm va chạm cũng khô héo. Imu không cần đánh bại Luffy bằng sức chém thuần túy khi đối thủ đang bị rút cạn khả năng phản kháng.
Bohu không chỉ là một âm tiết nghe bí hiểm. Trong cụm tiếng Hebrew cổ ‘tohu va-bohu’, bohu đứng cạnh tohu để chỉ trạng thái hoang vu, trống rỗng của mặt đất trước ánh sáng. Cảnh Luffy và cả cây cối quanh cậu bị rút cạn sức sống khiến danh xưng Hư Vô Kiếm mang sức gợi rõ rệt. Đó là liên hệ về hình ảnh; manga chưa giải thích năng lực Bohu bằng văn bản cổ ấy. Đến chapter 1192, Imu gọi Bohu ra lần nữa để chiến đấu bên cạnh Tohu.
Hải Thần Kiếm Fragarach
Sau khi Hư Vô Kiếm Bohu đâm xuyên Luffy và hút sinh khí của cậu, Imu tiếp tục dùng Hải Thần Kiếm Fragarach đâm xuyên người Luffy lần thứ hai. Thấy cậu vẫn chưa gục, Imu hỏi: “Bao nhiêu nhát nữa thì ngươi mới tắt thở đây?” Fragarach vì thế xuất hiện ở một thời điểm quan trọng của trận Elbaf: Imu đã tung thêm một nhát kiếm chí mạng, nhưng Luffy vẫn còn sống.
Trong thần thoại Ireland, Fragarach gắn với Manannán mac Lir, vị thần biển cả; một số dị bản kể rằng thanh kiếm được trao cho Lugh. Nó còn được gọi là “Thanh kiếm Trả lời”. Đặt tên gọi ấy cạnh câu hỏi của Imu tạo nên một liên hệ thú vị: hắn muốn biết Luffy còn chịu được bao nhiêu nhát kiếm, và trước mắt hắn, nhát thứ hai vẫn chưa phải câu trả lời cuối cùng. Đây là cách đọc từ tên gọi và lời thoại; manga chưa xác nhận Fragarach có năng lực buộc người khác trả lời như trong truyền thuyết.
Rìu Hình Thiên
Khi Gaban xuất hiện để cứu Luffy, Imu đối đầu ông bằng Rìu Hình Thiên. Chiếc rìu tạo ra thế đánh nặng và trực diện, buộc Gaban phải dùng cặp rìu của mình chặn đỡ rồi tìm thời điểm phản công. Màn đấu này đặt Imu vào cự ly gần với một chiến binh dày dạn kinh nghiệm, thay vì chỉ đứng xa triệu hồi kiếm.
Hình Thiên là chiến binh trong Sơn Hải Kinh: bị bậc đế vương chém đầu sau cuộc tranh đấu mà vẫn lấy ngực làm mắt, bụng làm miệng, cầm khiên và rìu tiếp tục múa chiến đấu. Một cái tên như vậy đặt trên vũ khí của Imu gợi sức chiến đấu bất chấp tổn thương. Nó cũng tạo ra nghịch lý thú vị: vũ khí mang tên kẻ từng chống lại quyền lực tối cao nay lại nằm trong tay người ngồi trên Ngai vàng bỏ trống. Đây là cách đọc biểu tượng từ tên gọi, chưa phải lời giải thích cho năng lực hồi phục của Imu.
Honebami Tōshirō
Trong chapter 1190, Imu kéo Honebami Tōshirō ra từ vòng hắc hỏa có mắt và cầm nó bên cạnh Rìu Hình Thiên. Omen quấn quanh lưỡi kiếm. Việc dùng một kiếm và một rìu cùng lúc giúp Imu thay đổi nhịp đánh trước Gaban: rìu tạo sức nặng, còn kiếm bổ sung những đòn chém ở cự ly gần. Manga chưa tách riêng năng lực đặc biệt của Honebami Tōshirō khỏi Omen trong cảnh này.
Honebami Tōshirō cũng là tên một thanh kiếm có thật trong lịch sử Nhật Bản, gắn với thợ rèn Yoshimitsu của trường phái Awataguchi. Chữ Honebami thường được hiểu là ‘ăn xương’. Sự khác biệt rất hay ở đây là Oda đặt cạnh nhau một nhân vật từ thần thoại Trung Hoa và một tên kiếm của Nhật Bản trong cùng trận đấu với Gaban. Sắc thái dữ dội của tên gọi chưa đủ để kết luận thanh kiếm trong manga có khả năng chém xuyên xương.
Hỗn Loạn Kiếm Tohu
Imu triệu hồi Tohu từ vòng hắc hỏa trên tay còn lại trong chapter 1192. Thanh kiếm có dáng vẻ gần như phản chiếu Bohu, nhưng manga chưa cho thấy Tohu tạo ra một hiệu ứng riêng khi được dùng một mình. Tohu trong tiếng Hebrew gợi sự vô định, hoang vu; đặt cạnh Bohu, cái tên gợi đến trạng thái của thế giới trước khi có ánh sáng và trật tự. Tên riêng của từng kiếm vẫn cần được nhìn trong mối quan hệ với thanh còn lại.
Tohu Wa-Bohu và Khiên Hỗn Loạn
Trong Sáng thế ký 1:2, hai chữ Hebrew ‘tohu va-bohu’ đi liền nhau khi mô tả mặt đất trước khi ánh sáng xuất hiện: vô định và trống rỗng. Từ hai thanh kiếm riêng, Imu cho Tohu và Bohu cùng xoay ở tốc độ cao, tạo thành Khiên Hỗn Loạn để chặn đòn của Luffy Gear 5. Việc hai tên ghép thành cặp trong hành động cũng hấp dẫn như chính nguồn gốc ngôn ngữ của chúng. Khiên là kỹ thuật phối hợp, không phải vũ khí thứ ba.
Ở cuối chapter, Luffy mượn lực vung Ragnir từ Loki để tung Dawn Thor Bullet. Đòn đánh xuyên thủng Khiên Hỗn Loạn và đánh trúng Imu. Một bên là cặp tên gợi thế giới trước ánh sáng, bên kia là đòn đánh mang chữ Dawn, nghĩa là bình minh. Cách đặt hai hình ảnh đối diện nhau rất đáng suy ngẫm, dù manga chưa nói thẳng đây là dụng ý biểu tượng của Oda.
Khi Imu trao vũ khí cho Thánh Hiệp Sĩ
Khả năng hồi sinh vũ khí bằng Omen còn cho phép Imu giao chúng cho những người chiến đấu ở mặt trận khác. Gram và Longinus là hai trường hợp đã được thể hiện rõ.
Phẫn Nộ Kiếm Gram
Gram gắn với gia tộc Shepherd. Sau khi được Imu hồi sinh bằng Omen, thanh kiếm xuất hiện trong tay Shepherd Sommers khi hắn đối đầu Zoro. Gram là bằng chứng trực tiếp cho thấy Imu có thể chuyển vũ khí của 19 vị vua tới tay thuộc hạ, thay vì giữ tất cả quanh mình.
Trong Volsunga Saga của Bắc Âu, Gram là thanh kiếm được rèn lại từ những mảnh vỡ, rồi theo người anh hùng Sigurd đi giết rồng Fafnir. Ở Elbaf, cái tên của thanh kiếm diệt rồng lại xuất hiện trong tay Sommers, một kẻ hoàn toàn không mang dáng dấp người hùng. Sự đảo chiều ấy khiến Gram có thêm sức nặng trong câu chuyện; nó chưa phải lời báo trước Sommers sẽ chém rồng hoặc Gram sẽ sở hữu năng lực diệt rồng. Cùng lúc Imu còn đối mặt với Luffy và Gaban ở nhánh khác, cho thấy Omen có thể đưa vũ khí tới nhiều vị trí trên chiến trường.
Thánh Mệnh Thương Longinus
Longinus là một cây thương, khác với phần lớn vũ khí mang tên kiếm trong danh sách. Imu hồi sinh nó rồi trao cho Killingham sử dụng khi đối đầu Sanji. Cùng với Gram, Longinus cho thấy sức mạnh của kho vũ khí có thể được triển khai ở nhiều nhánh của chiến trường Elbaf cùng lúc.
Longinus gợi đến ngọn thương đâm vào sườn Chúa Jesus trong truyền thống Kitô giáo. Phúc âm Gioan kể về cú đâm nhưng không nêu tên người lính; tên Longinus gắn với người ấy trong các truyền thống về sau. Một ngọn thương gắn với vết thương của nhân vật cứu thế xuất hiện trong lực lượng của Imu là liên tưởng giàu sức gợi. Manga chưa cho biết Thánh Mệnh Thương có năng lực tương tự truyền thuyết, cũng chưa xác nhận ý nghĩa biểu tượng nào của nó trong trận đấu với Sanji.
Những vũ khí đã được gọi tên
Ngoài những món đã có cảnh sử dụng rõ ràng, chapter 1189 còn nhắc tới các tên kiếm khác. Chúng thuộc phần bí ẩn của kho vũ khí, nhưng chưa có đủ diễn biến để mô tả một trận đánh hoặc quyền năng riêng.
Thiên Phạt Kiếm Nemesis
Nemesis là tên nữ thần báo ứng trong thần thoại Hy Lạp, gắn với sự trừng phạt dành cho kẻ quá kiêu ngạo hoặc vượt quá phần mình. Danh xưng Thiên Phạt Kiếm vì thế có gốc liên tưởng rõ ràng. Nếu đặt nó vào tay Imu, người nắm quyền sinh sát và tự quyết định ai xứng đáng bị trừng phạt, cái tên càng đáng suy nghĩ. Nhưng manga chưa chỉ rõ thanh kiếm có thể thi hành ‘thiên phạt’ bằng cách nào, hoặc ai sẽ là người chịu sự báo ứng ấy.
Oán Ma Kiếm Stigma
Stigma vốn chỉ một dấu hằn, vết đóng dấu hoặc sự ô nhục gắn vào một người; dạng số nhiều stigmata còn được dùng cho những dấu thương gợi vết thương khi Chúa Jesus bị đóng đinh. Đặt một cái tên như thế cạnh danh xưng Oán Ma Kiếm, người đọc có thể nghĩ tới vết thương hoặc dấu ấn khó xóa. Nhưng chapter 1189 mới gọi tên Stigma, chưa cho thấy nó gây thương tích, nguyền rủa hay lưu dấu trên cơ thể mục tiêu.
Quỷ Kiếm Muramasa
Muramasa là tên gắn với thợ rèn và dòng kiếm có thật ở Nhật Bản. Về sau, những câu chuyện gán cho kiếm Muramasa sự khát máu hoặc lời nguyền khiến cái tên gắn chặt với hình tượng ‘quỷ kiếm’. Oda chọn đúng một cái tên có sẵn tầng nghĩa đáng sợ ấy, nhưng đây là truyền thuyết bao quanh kiếm thật, không phải bằng chứng Quỷ Kiếm Muramasa trong One Piece có thể điều khiển người cầm hoặc mang lời nguyền. Manga cũng chưa cho thấy ai sử dụng món này.
Imu triệu hồi và kết hợp vũ khí bằng cách nào
Dấu hiệu dễ nhận biết nhất là những vòng hắc hỏa có mắt xuất hiện quanh cơ thể Imu. Vũ khí có thể được kéo ra từ các vòng này gần như tức thời, cho phép Imu đổi từ kiếm sang rìu, dùng hai món cùng lúc hoặc gọi một cặp vũ khí có quan hệ trực tiếp với nhau. Ở chapter 1190, Honebami Tōshirō xuất hiện từ vòng hắc hỏa; sang chapter 1192, Tohu và Bohu đồng thời hiện ra từ hai cánh tay.
Omen là mắt xích chung giữa việc hồi sinh vũ khí, cường hóa đòn đánh và trao sức mạnh cho thuộc hạ. Tuy nhiên, manga chưa giải thích các vòng hắc hỏa là không gian chứa đồ, cổng triệu hồi hay một dạng biểu hiện vật chất của Omen. Cũng chưa có cơ sở để nói mỗi con mắt tương ứng với một vị vua hoặc một vũ khí. Những gì trận Elbaf xác nhận là Imu có thể gọi đúng món cần dùng mà không phải mang toàn bộ kho vũ khí bên người.
Khả năng kết hợp mới là yếu tố khiến hệ thống này vượt xa một kho vũ khí thông thường. Tohu và Bohu hợp thành Khiên Hỗn Loạn; Honebami Tōshirō được dùng song song với Rìu Hình Thiên. Imu lựa chọn vũ khí theo chức năng, thay đổi đội hình giữa trận và tận dụng Omen để nối các món thành một lối chiến đấu thống nhất.
Vũ khí nào của Imu mạnh nhất
Hiện chưa thể xếp hạng tuyệt đối, bởi mỗi món giải quyết một kiểu đối thủ khác nhau và manga chưa công bố toàn bộ năng lực. Nếu xét theo những gì đã thể hiện, bốn lựa chọn nổi bật có thể được phân biệt như sau:
- Nguy hiểm nhất với sinh vật sống: Bohu có thể làm mục tiêu suy kiệt, mất khả năng cử động và suy giảm Haki. Đây là hiệu ứng đáng sợ hơn một vết thương thông thường.
- Phòng thủ mạnh nhất đã thấy: Tohu Wa-Bohu chặn được chuỗi đấm trực diện của Gear 5. Dù bị Dawn Thor Bullet phá vỡ, kỹ thuật này vẫn là lớp phòng thủ ấn tượng nhất của kho vũ khí hiện tại.
- Linh hoạt nhất trong cận chiến: Rìu Hình Thiên kết hợp Honebami Tōshirō cho Imu cả lực phá hủy lẫn tốc độ, phù hợp khi đấu với một chiến binh giàu kinh nghiệm như Gaban.
- Hiệu quả nhất khi mở rộng chiến trường: Gram và Longinus có thể được giao cho Thánh Hiệp Sĩ, giúp Imu biến quyền lực cá nhân thành sức mạnh của cả một lực lượng.
Nếu chỉ xét thành tích phòng thủ, cặp Tohu và Bohu đang đứng đầu. Nếu xét khả năng vô hiệu hóa mục tiêu, Bohu đáng sợ hơn. Còn nếu xét toàn bộ hệ thống, năng lực triệu hồi, phối hợp và phân phát mới là vũ khí lớn nhất của Imu.
Những vũ khí và đòn đánh trước trận Elbaf
Thanh kiếm trong Phòng Hoa
Imu từng xuất hiện bên một thanh kiếm trong Phòng Hoa ở Mary Geoise, giữa các bức ảnh và lệnh truy sát liên quan đến những nhân vật quan trọng. Thanh kiếm cho thấy Imu đã gắn với hình tượng vũ khí từ rất sớm, nhưng manga chưa đặt tên hoặc tiết lộ năng lực. Vì vậy, chưa thể xác định đây có phải một trong 19 vũ khí quanh Ngai Trống hay chỉ là một thanh kiếm thông thường.
Mũi tên đen tấn công Cobra và Sabo
Trong biến cố Levely, một đòn đánh màu đen có hình dáng giống mũi tên hoặc chiếc đuôi xuyên qua Cobra và khiến Sabo bị thương. Nó xuất phát từ phía Imu, nhưng bản chất vẫn chưa được giải thích. Đòn này có thể là một phần cơ thể sau biến đổi, một biểu hiện của Omen hoặc một kỹ thuật riêng; hiện chưa đủ dữ kiện để gọi nó là một vũ khí độc lập trong nhóm 19 món.
Câu hỏi thường gặp về vũ khí của Imu
Imu có bao nhiêu vũ khí
Chapter 1189 xác nhận 19 vũ khí từng được đặt quanh Ngai Trống, nhưng chưa xác nhận Imu đã mang cả 19 món ra chiến đấu. Hiện manga mới gọi tên và trình diễn một phần trong số đó.
Tohu và Bohu có phải cùng một thanh kiếm
Không. Tohu và Bohu là hai thanh kiếm riêng có hình dáng gần như đối xứng. Khi cùng xoay, chúng tạo thành Khiên Hỗn Loạn. Tên của cả cặp gợi cụm ‘tohu va-bohu’ trong Sáng thế ký.
Gram là vũ khí của Imu hay Sommers
Gram thuộc hệ thống vũ khí do Imu hồi sinh và kiểm soát, đồng thời gắn với gia tộc Shepherd. Sommers là người được trao Gram để sử dụng trên chiến trường, nên thanh kiếm vừa thể hiện quyền lực của Imu vừa là vũ khí đại diện cho gia tộc của Sommers.
Người khác có thể dùng vũ khí của Imu không
Có. Sommers dùng Gram và Killingham dùng Longinus. Hai trường hợp này xác nhận Imu có thể trao vũ khí đã hồi sinh cho thuộc hạ, dù điều kiện sử dụng và mức độ phụ thuộc vào Omen vẫn chưa được giải thích đầy đủ.
Kho vũ khí nói lên điều gì về quyền lực của Imu?
Kho vũ khí của Imu biến di sản của 19 vị vua thành sức mạnh chiến đấu của một người. Từ Gram của người anh hùng diệt rồng đến Hình Thiên, chiến binh không chịu khuất phục, những cái tên vốn mang câu chuyện riêng nay cùng phục vụ kẻ ngồi trên Ngai Trống. Đó là chi tiết đáng sợ hơn cả số lượng vũ khí: Imu đang nắm quyền điều khiển cả những biểu tượng thuộc về những thời đại và truyền thống khác nhau.
Cặp Tohu–Bohu khép lại ý tưởng ấy bằng hình ảnh thế giới trước ánh sáng. Chúng dựng Khiên Hỗn Loạn bảo vệ Imu, rồi bị đòn đánh mang tên Dawn của Luffy xuyên thủng. Cuộc chiến chưa đủ để khẳng định toàn bộ dụng ý của Oda, nhưng đã cho người đọc một đối chiếu đáng nhớ: một bên cố giữ thế giới trong bóng tối, một bên mang bình minh tiến về phía trước.
